罗点点是开国大将罗瑞卿的女儿，曾经从医多年。起初，她与几个医生朋友一致认为，“死得要漂亮点儿，不那么难堪”，不希望在ICU病房，身边没有一个亲人、“赤条条的，插满管子”，她主张“尊严死”，把死亡的权利还给本人。
罗点点主张的“尊严死”，就是“安乐死”的另一个说法。随着社会开明进步，人们对于生命、生死的认识看法会更加科学、更加豁达，“尊严死”必将得到大多数人的理解与认同。
出生与死亡构成生命的全部过程，活得有尊严与死得有尊严同样重要，同样体现了生命的质量，让生和死都有尊严，才充分彰显对生命的关怀。死亡是人生最后的谢幕，死得有尊严体现对生命的终极关怀。“插满管子”的“工业化之死”，无论对于病人、对病人家庭还是对社会，都是不能承受之重。对病人而言，加剧了身心痛苦，饱受精神折磨；对病人家属来说，一方面，看着亲人遭受病魔纠缠却无力相助，分外无奈，内心经受怎样的煎熬？另一方面，毫无意义的医疗救治将空耗大笔钱财，加重家庭经济负担，如果是本来并不富裕的家庭，经济状况就会雪上加霜。此外，对于社会来说，也是白白浪费了宝贵的医疗资源。
只是，“尊严死”需要有一定的客观条件保证不沦为“生命谋杀”，首先，是病人已经完全病入膏肓，医生虽有心救治，却无力回天；其次，是病人有“尊严死”的主观意愿。假如病人已经陷入昏迷无法清醒，可以根据两种情况来区别对待：病人在患病之前立下过“尊严死”遗嘱，在征求家属意见基础上妥善实施；病人在患病前没有立下遗嘱，应根据家属意见决定取舍。
当然，这一切都需要建立在法律的前提下。“尊严死”是让生命有尊严的重要组成部分，它需要法律来保障，以防有人钻空子蓄意谋杀，同时，也需要必要的宣传推介，让人们理性对待。本人相信，在不久的将来，“尊严死”不再是问题，“把死亡的权利还给本人”将成为现实。(涂启智)
