以一把芒硝“治百病”的胡万林，履历与监狱有着不解之缘。这位曾治死过市长的“神医”，每每从监狱出来，都重操旧业、害人不倦，却不乏追随者。而这次他治死的，是一名大学生。该大学生用生命了结的方式，再次向世人揭穿所谓神医的真面目，也诠释了法治药性不足与“神医”药性发作之后的等式。
话说，刚过扫盲级文化程度的胡万林，已是劣迹斑斑。在新疆建设兵团服刑期间，治死过13条人命；1997年，他出狱的第二年，竟在陕西办起医院，再治出人命，他以“医院被取缔”为由卷铺盖走人。过后不久，胡万林竟成了《发现黄帝内经》书中几乎可包治百病的“当代华佗”，并在河南办医院，又治死了人，而被治死的，是时任漯河市市长的刘法民。
身背这么多人命的胡万林，2000年被法院以非法行医罪判刑15年。就在人们以为“神医”胡万林的故事该画上句号时，没想到，他竟然又回来了。这回，他又治死了人。
屡治屡死，屡死屡治。这的确是“神医”——神的不是其“医术”，而是出了这么多医疗事故后，还能游走于江湖。死了人、坐了牢，似乎未影响“神医”在一群人心中的号召力，那些拥趸们，竟未从其治死人的“神迹”中彻悟，反倒继续追随。你说这神不？
治死了N条人命还有人追捧，这荒诞事实，是魔幻现实主义的好题材。“非法行医罪”打不倒胡万林，“治死了市长”也没法阻断胡万林的行骗之路，其生命力如此顽强，是源于“神医”善骗、迷信土壤深厚，抑或科普乏力、监管鞭长莫及？这些说起来是老生常谈，可投射在现实中，却制造着悲剧的循环。
“神医”胡万林，本可以不这么逍遥：如果法治“药性”强些，对其违法行径的监管触角更敏感些，能从法律和科普等层面着手，给“神医”来个釜底抽薪，其“功力”会不废？当社会多了双“逢神医必警惕”的眼睛，“神医”们还能如鱼得水？（刘雪松）
